Biografía de Domenico Rudatis

Domenico Rudatis

En la foto, sentado. Domenico Rudatis (Venezia, 11 de enero de 1898 – New York, 17 de julio de 1994) fue un escritor y alpinista italiano, teórico de la escalada e pionero de la televisión en color.

Nacido y criado en Venecia en una familia que por parte de madre pertenecía a los Talamini, propietarios del "Gazzettino " y por parte de su padre provenía de Alleghe , en el Alto Agordino; comenzó la escalada en la adolescencia, antes de participar como oficial en la Primera Guerra Mundial. 


Ingresó en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Turín, donde fue recibido por la gran colonia de jóvenes alpinistas del Trentino que estaban estudiando en dicha ciudad. Junto con ellos, sobre todo con Prino Prati , inició a mediados de los años veinte el diálogo entre los montañeros de inspiración "orientalista" y los de inspiración "occidental", lo que más tarde culminará con las grandes empresas de Giusto Gervasutti , Riccardo Cassin y otras importantes figuras anteriores a la guerra. 

Investigador cuidadoso y minucioso, profundo estudioso de las filosofías orientales y de las disciplinas del cuerpo, escritor denso y fluido y excelente dibujante, Rudatis se estableció pronto como colaborador de la “Rivista mensile del Club Alpino Italiano” desde cuyas columnas comenzó a introducir la clasificación de las escaladas según los grados de dificultad, desarrollada a lo largo de los años veinte por montañeros de Múnich dirigidos por Willo Welzenbach . 

Entre 1928 y 1933 llevó a cabo una intensa actividad de alpinismo en los Alpes orientales, llevando a cabo una cordada por vez primera en compañía de Renzo Videsott y luego con Attilio Tissi y Andrich Giovanni; durante este período alcanzó varias primeras cumbres mundiales de gran importancia como el Spigolo della Busazza (1929), la pared noroeste de la montaña Pan di Zucchero (1932) y el Campanile de Brabante (1933) 

En algunos informes publicados en la "Rivista" del CAI, Rudatis logró fundir armoniosamente la difusión y la aplicación del método de Munich de evaluación de las dificultades en la pared, una mirada histórica cuidadosamente documentada sobre el alpinismo orientalista desde sus orígenes y la reivindicación de la escalada como una experiencia esotérica orientada a la perfección espiritual y la superación de la materialidad de la existencia. 

Estos escritos lo consolidaron, ya en los años veinte, como el mejor escritor italiano en las tres áreas, abriéndole las puertas a una popularidad tan amplia como contrastada en todos los ambientes del montañismo nacional. 

En cuanto a la evaluación de las dificultades, Ridautis inició con el periodista deportivo Vittorio Varale una "batalla del sexto grado" orientada al reconocimiento del valor atlético de la escalada que habría tenido como momentos más significativos la publicación del manual Das letzte im Fels (1936) y el trabajo colectivo Sesto grado (1971) a seis manos, llevada a cabo con Varale y con el joven Reinhold Messner. 

Además, gracias a la colaboración de Varale, Rudatis publicó entre 1930 y 1931 una historia de la escalada deportiva en nueve entregas en la revista “Lo sport fascista”, que constituye la primera obra histórica italiana de la historia del alpinismo, empero limitada a los Alpes orientales desde las empresas acometidas por Georg Winkler en los años ochenta del siglo anterior a los últimos éxitos. 

La afirmación de una dimensión esotérica y espiritual del alpinismo finalmente fue apreciada y reconocido por Julius Evola , que ya había hecho sus propias investigaciones en esa dirección, y lo llamó para colaborar en las revistas "Ur" y "Diorama filosófica". Después de un largo silencio que duró casi cuarenta años, sólo interrumpido por dos colaboraciones con Varale  durante los años 1965-71, Rudatis pudo reanudar sus reflexiones sobre la dimensión espiritual de la montaña a través de una serie de ensayos publicados entre 1981 y 1992 en el “Annuario del Club Alpino Accademico Italiano”. 

finalmente, gracias al estímulo del alpinista y editor Bepi Pellegrino, escribió una amplia síntesis de sus grandes conocimientos históricos, el relato de su propia aventura alpinista y de la escalada como deporte y como instrumento de elevación espiritual en la obra  Liberazione. Avventure e misteri nelle montagne incantate, publicada en 1985. 

Concluida la carrera alpinista en 1933 como consecuencia de un accidente de moto, Rudatis se dedicó a la experimentación en el campo de la televisión en color. 

Retirado en Venecia durante el curso de la guerra, allí conoció a la hermana del compañero de cordada Ernani Faè, Angelina, con la que se casó. 

En 1952 se mudó a Nueva York, donde vivió hasta su muerte, en 1994. Su mujer lo había precedido en 1981. En diciembre de 1998 el Ayuntamiento de Alleghe dedicó a Rudatis su propia escuela primaria. 
Obras principales:
"Le Dolomiti Orientali", Milano, Treves, 1928, en colaboración con Antonio Berti. 
“Il Pan di Zucchero della Civetta”, «Rivista mensile del Club Alpino Italiano», XLVIII (1929), n. 3, pp. 153–91. 
“Lo sport dell'arrampicamento”, en «Lo Sport Fascista», 1930 (nn. 3, 4, 5, 7, 8 e 12) y 1931 (nn. 2, 6, e 9). 
“La moderna graduazione delle difficoltà”, en «XXV Annuario SAT», Trento, Società Alpinisti Tridentini, 1930, pp. 15–33 
"Monti d'Italia", Roma, Enit-Ferrovie dello Stato, 1933. 
"Monti e valli bellunesi", Novara, De Agostini, 1934. 
"Das Letzte im Fels", München, Gesellschaft Alpiner Bücherfreunde, 1936. 
“Il sentimento delle vette”, «Rivista del Club Alpino Italiano», LVII (1938), 3, pp. 133–40. 
“Manifesto per il riconoscimento ed il futuro del sesto grado”, en Vittorio Varale, 
"La battaglia del sesto grado", Milano, Longanesi Editore, 1965, pp. 301–332. 
"Sesto grado", Milano, Longanesi, 1971, en colaboración con Vittorio Varale y Reinhold Messner. “Il senso esoterico della montagna”, 
“L'Alpinismo e la civiltà moderna”, 
“Una via di liberazione”, 
“Cultura e liberazione”, 
“La morte in montagna”, 
“Vita e morte”, 
“Esistenzialismo ecologico e realtà cosmica”, 
“La più grande wilderness della Terra”, 
“Sulla via del senso cosmico”, 
“Il progresso dell'arrampicamento”, 
“L'incontro con la montagna”, 
“Dalla retorica della Wilderness alla tragedia ecologica”,
respectivamente en “Annuario CAAI” de los años 1981, 1982, 1983, 1984, 1987, 1988, 1989 , 1990, 1991 y 1992. 
Liberazione. Avventure e misteri delle montagne incantate, Falcade, Nuovi Sentieri, 1985.

Datos tomados de la versión italiana de la Wikipedia.org