Konstantin Aksákov
Konstantin Aksákov (en ruso : Константин Сергеевич Аксаков ? ; Novo-Aksakovo , 10 de abril de 1817 - Zante , 19 de diciembre de 1860 ) fue un escritor , crítico literario y filósofo ruso , hijo del escritor Sergei Timofeevich y hermano del escritor Ivan.
Fue una figura destacada del movimiento cultural eslavófilo , fundado por Jomiakov y Kireevskij . Su adhesión a la ideología eslavófila se dice que provenía del ambiente familiar, siendo ya el padre Sergei, eslavófilo, amigo y seguidor de Aleksandr Shishkov. Se conocen sus cartas a favor de una posición nacionalista y conservadora.
Konstantin Aksákov permaneció soltero y apenas sobrevivió a su padre. Ante el surgimiento de la moderna San Petersburbo, con arquitectura influida por la Europa occidental, él prefería la conservadora ciudad de Moscú.
Aksákov fue a vivir a Moscú en 1826. Su hermano Iván y su padre decían que su personalidad "sería imposible de entender sin sus amargas decepciones: vive de este modo su propio camino y cree en la perfección de Rusia."
Asistió desde 1832 a la 1835 a la Facultad de Letras de la Universidad de Moscú. Su tesis doctoral en literatura llevó por título "Lomonosov en la historia de la literatura y la lengua rusa", que fue publicada en 1846. Siendo estudiante se vinculó al círculo Stankievich , disociándose de este grupo cuando optó por una concepción afín a la izquierda hegeliana . Esto le llevó no sólo a distanciarse idegológicamente, sino que rompió su amistad con los miembrso del círuclo.
Los primeros poemas K. Aksákov aparecieron en las páginas de "Telescopio" , "Rumores" , "Moscú observador" y en "Notas de la Patria" - a menudo bajo el nombre de "K. Evripidin ".
Además escribió obras dramáticas, dramas como "Oleg en Constantinopla" y "La liberación de Moscú en 1612", o la comedia "El Príncipe Lupovitsky", una parodia.
En 1842 K. Aksákov entró en el campo de la crítica literaria, publicando artículos como "Unas pocas palabras sobre el poema de Gogol: Las aventuras de Chíchikov, o almas muertas ", comparando el autor ruso con Homero.
En el número 9 de la revista " Moskvityanin ", publicó un análisis de la obra realizada de Belinsky.
En "Colección de Moscú" en 1846 publicó varios artículos críticos (firmados "Imrek") sobre el libro de C. Sollogub "Ayer y hoy"; Sobre el libro del profesor Nikitenko "La experiencia de la historia de Rusia"; asimismo otro sobre "La colección de San Petersburgo" de Nekrasov.
Continuó publicando sus artículos literarios e históricos. Entre los artículos históricos, en particular, realiza una revisión de "Historia de Rusia" de Soloviov; "En la antigua forma de vida de los eslavos en general y la de Rusia, en particular"; "Una breve reseña histórica de la Zemski Sobor", "Sobre los agricultores estatales en la antigua Rusia " y varios más.
En 1855, escribió un libro de memorias, "Memorias del estudiante de 1832 a 1835" (publicado con cortes en 1862). En 1858 fue elegido miembro de la Sociedad de la literatura rusa .
En el documento "Sobre el estado interno de Rusia" (1855) Aksákov argumentó que Rusia es una "nación no estatal", en el sentido de no buscar la participación en el gobierno, y por lo tanto ajena al principio revolucionario y constitucional; el fundamento de la vida del pueblo ruso es incluso anterior a la adopción del cristianismo. El elemento público llegó más tarde como resultado de la influencia extranjera. Aksákov se opone firmemente al Estado (como soberano).
La armonía entre estado y la tierra rusa se rompió por Pedro I , a partir del cual el gobierno se ha mantenido al margen de las personas; el Estado comenzó a interferir en los asuntos de la tierra, el estado se convirtió en un ídolo , exigiendo obediencia incondicional en todas las cosas. Ello fue la causa de las "úlceras internas" de Rusia: la división , la servidumbre y el soborno .
Declaró su adhesión a las ideas de los eslavófilos. Criticó fuertemente los intentos de identificación con el universalismo europeo, que se expresaba en el estilo de la ropa, la lengua y la literatura.
En su extensa obra también dedicó una gran esfuerzo al estudio de la filología rusa. Es meritorio su esfuerzo para rescatar la cultura y las lengas eslavas.
Murió de tuberculosis en la isla de Zakynthos en Grecia , la 19 de de diciembre de 1860. Fue enterrado en Moscú monasterio Simonov .
Varias fuentes, especialmente www.wikipedia.org
