Ludwig Gumplowicz
Ludwig Gumplowicz (Cracovia, 9 de marzo de 1838 + Graz, 20 de agosto de 1909) fue un jurista, politólogo y sociólogo polaco.
Nacido dentro de una familia judía, en la antigua República de Cracovia, fue uno de los padres de la sociología europea. Ejerció la docencia en la Universidad de Graz, donde impartió clases de Derecho constitucional y Derecho administrativo.
Pese a ser judío, hijo de rabinos, Gumplowicz era un opositor confeso del sionismo, aunque no actuó contra él. Es conocida una correspondencia interesante con Herzl en diciembre de 1899.
“¿Quiere usted un Estado sin derramar sangre? ¿Dónde vio alguna vez semejante cosa? ¿Sin usar la fuerza y sin intrigas? ¿Tan abierta y honestamente piensa usted compartir esa tierra?”
Su pensamiento se enmarca dentro del darwinismo social, realizando aportes fundamentales a la Teoría del conflicto y a la Teoría del Estado. Dos de sus obras más conocidas son Der Rassenkampf: Sociologische Untersuchungen (1883) y Die sociologische Staatsidee (1902).
Sostiene que la humanidad tiene origen poligenésico. Defenderá la existencia de grupos humanos heterogéneos en lucha por la supervivencia, cuestión que analiza en varias obras sobre las razas y las nacionalidades, publicadas entre 1875 y 1883. También estudiará el Derecho político desde una perspectiva filosófica en Das allgemeine Staatsrecht (1877). Igualmente, hará aportaciones sociológicas fundamentales en Grundriss der Sociologie (1885) y System socyologii (1887).
Gumplowicz reduce el darwinismo social al plano étnico, aseverando que el inevitable conflicto de razas se convierte con el tiempo en pugna de clases y partidos. Observador de la realidad europea y sustentador de la poligenesia, cree que todas las sociedades parten de la heterogeneidad racial y se unifican en la medida en que se desarrollan.
El principio cardinal de la tesis de Gumplowicz lo sintetiza él mismo:
Gumplowicz reduce el darwinismo social al plano étnico, aseverando que el inevitable conflicto de razas se convierte con el tiempo en pugna de clases y partidos. Observador de la realidad europea y sustentador de la poligenesia, cree que todas las sociedades parten de la heterogeneidad racial y se unifican en la medida en que se desarrollan.
El principio cardinal de la tesis de Gumplowicz lo sintetiza él mismo:
"La lucha de razas por la dominación, por el poder, la lucha bajo todas sus formas, bajo una forma violenta o latente y apacible, es el principio propulsor, propiamente dicho, de la historia".
Toma el punto de vista de la macrosociología, anticipando que si las minorías de un estado se integraran socialmente, estallaría una guerra.
El estado surgiría de las actividades de un grupo que se organiza con el propósito de subyugar a otros por medio de la disciplina militar y la superioridad intelectual.
El grupo que ejerce el poder es numéricamente inferior a los grupos sometidos y por lo tanto el sistema, para compensar el desequilibrio (desigualdades de fuerzas), se sirve del ordenamiento jurídico: el derecho surge como fruto de las hostilidades entre sus actores, que son fuerzas sociales desiguales y heterogéneas.
Para él, el progreso y el retroceso social se presentan de acuerdo con las modalidades cíclicas dentro de cada civilización. Estarían sujetos al peligro de la barbarie tanto en la forma de un peligro externo como interno. La barbarie actúa como una fuerza oculta dentro de la sociedad, siempre lista para explotar y tomar el control.
Influiría de forma decisiva en los trabajos sobre conflictos étnicos de Manuel González Prada.
Tras habérsele diagnosticado cáncer, se suicidó junto a su esposa tomando un veneno. Falleció en Graz (Austria), a la edad de 71 años.
wikipedia.org
Agustín Basave, "México mestizo. Análisis del nacionalismo mexicano en torno a la mestizofilia".
Ed. Fondo de Cultura Económica
